Os estudos
O que a Igreja disse sobre Garabandal

Dom Valentín Marichalar Torres foi pároco de San Sebastián de Garabandal quando, a 18 de Junho de 1961, algumas pessoas da aldeia vieram informar-lhe que quatro meninas - Conchita, Jacinta, Mari Cruz e Mari Loli - tinham visto um anjo. Este bom sacerdote falou posteriormente com as meninas a respeito a este assunto. Sobretudo nos primeiros dias, e assim que terminavam os êxtases das meninas, o pároco da aldeia interrogava-as. Don Valentín ficou impressionado com os seus depoimentos, porque apesar da sua jovem idade e pelo fato de não saberem quais seriam as perguntas que ele iria perguntar, as meninas não contradiziam-se nas suas respostas. Três dias depois de tudo começar, Don Valentin teve dados suficientes para fazer uma comunicação oficial ao bispado, onde começou por enviar relatórios regulares nos quais reunia os detalhes sobre tudo aquilo que estava a acontecer na sua paróquia.

A cúria diocesana descartou desde o primeiro momento a sobrenaturalidade dos acontecimentos de Garabandal. No entanto, e devido à expectativa que tinha sido criada em torno das meninas, uma Comissão foi nomeada para estudar os fatos. A precipitação realizada com este trabalho da Comissão pode ser deduzida observando a data do primeiro documento oficial a este respeito, que se baseia no relatório elaborado pela Comissão. Se, em 18 de Junho de 1961, as quatro meninas declararam, terem visto a primeira aparição do Anjo, a 26 de agosto de 1961, apenas dois meses após o início dos fenómenos, a primeira nota episcopal foi publicada afirmando: "Nada, até o presente, nos obriga a afirmar a natureza sobrenatural dos eventos que lá ocorreram ". Neste momento, ainda havia poucos elementos de julgamento e o pedido de prudência era compreensível: as mensagens ainda não tinham sido comunicadas; nenhuma declaração foi feita às meninas ou aos seus parentes, nem mesmo ao pároco; não havia tempo material para verificar os frutos espirituais que poderiam ocorrer... O problema era que, na prática, a investigação terminou ali, embora ocasionalmente a Comissão enviasse algum outro documento ao Bispado. As conclusões já foram tiradas nesse primeiro verão de Garabandal, sem dar o tempo necessário para estudar o que realmente estava a acontecer em Garabandal. E para este primeiro relatório e para esta primeira nota, as sucessivas declarações oficiais serão sempre enviadas. Mas os relatórios da Comissão nunca foram tornados públicos, por isso não se pode saber com que base esta avaliação negativa foi feita.

Que esta primeira Comissão e, portanto, os seus relatórios, não podem ser levados em consideração, pode ser deduzida do fato de que o próprio Bispo Juan Antonio del Val Gallo, que, antes de ser nomeado bispo, fazia parte do primeiro Comissão - nomeou em 1989 uma segunda Comissão que, infelizmente, não fez senão repetir os erros e conclusões do primeiro. Ele agiu em "segredo" e os nomes dos seus membros nem sequer se tornaram públicos, e também não recolheu declarações das supostas videntes ou das testemunhas com mais autoridade. Quando o estudo concluiu, nem uma nota oficial foi publicada sobre isso.

A Diocese de Santander sempre afirmou que não encontrou no conteúdo doutrinal das aparições de San Sebastián de Garabandal qualquer coisa que vá contra a fé da Igreja. Isso é importante. Quanto aos próprios fenómenos, ele afirma que "não consta de sobrenaturalidade", confessando assim que o caso não está fechado, muito menos condenado, como confirmado pelas intervenções da Congregação para a Doutrina da Fé. Mas as testemunhas ainda não compreendem porque é que "a sobrenaturalidade não aparece" em relação aos acontecimentos que eles próprios viveram e para os quais eles não encontram uma resposta.

O que significa a expressão: "Não consta a origem sobrenatural?" É um conceito fundamental para entender a situação da Garabandal. Diante de uma aparição presumida, após o discernimento correto, a Igreja pode-se pronunciar de uma das seguintes maneiras:

1.- «Consta a origem sobrenatural». Ou seja, houve uma manifestação do Senhor, da Virgem, de um santo...
2.- "Consta a origem não sobrenatural". Ou seja, não houve demonstração e estamos enfrentando uma fraude, um fenómeno de auto-sugestão ou, no pior dos casos, estamos perante uma intervenção diabólica.

Mas quando ainda não é claro, quando há falta de dados para investigar, quando ainda não se sabe com certeza qual é a origem de um acontecimento... então a Igreja declara que "não consta a origem sobrenatural". Isso não significa que não tenha havido uma aparição, mas que ainda há falta de dados para um discernimento claro. A posição do advérbio "não" é a chave, pois altera completamente o significado da frase. Neste estado encontra-se Garabandal: "Não consta a origem sobrenatural". Mas esta declaração não é definitiva e, enquanto não for alcançada uma declaração definitiva, a Igreja não só pode, mas deve estudar o que aconteceu e tirar os fiéis da ignorância.